Rantés es una banda boliviana de rock nacida a finales de los años 1990 y que lleva 3 discos en su discografía: “Cuentos bizarros” (1999), “Túneles” (2004) y “Antídoto” (2008). En la actualidad se encuentran en la etapa de promocion del nuevo material .

LOS INICIOS

Los hermanos Álvaro y Juan Pablo Flores forman la banda como un proyecto personal en los últimos años de la década del 90 teniendo varios integrantes que iban cambiando con el tiempo: Daniela Pabón, Iván Torrez, Pablo Iñiguez, Mauricio Ulloa, entre otros. En el año 1999 graban la primera producción de la banda titulada “Cuentos Bizarros”, Álvaro en el bajo, Juan Pablo en la voz y la guitarra, Daniela Pabón en los coros, Mauricio Ulloa en la guitarra acústica y Pablo Iñiguez en la batería. El disco es grabado en el estudio de Donato Espinoza “Digital Audio Estudio” en la ciudad de La Paz, Bolivia.

En el 2004 graban su segundo disco titulado “Túneles” con un sonido más rockero y más propio, fruto de la experiencia de los años en los escenarios. Una vez más Juan Pablo y Álvaro se lanzan a grabar con la colaboración de Benjamín Chambi en la batería. En el 2007 entran a estudio y graban “Antídoto” disco que cuenta con la producción musical de Oscar García y Gonzalo Gómez.

MUSICOS

Juan Pablo Flores

Es el mayor de los integrantes de la banda, graduado en el colegio Don Bosco de la ciudad de La Paz y titulado en Odontología, es el compositor de varios de los temas que la banda grabó e interpreta actualmente. Su instrumento es la guitarra eléctrica y también tiene a su cargo la voz principal de la banda. Es fundador de la banda junto con su hermano Álvaro.

Álvaro Gaviota

Es el hermano menor de Pablo y el bajista de la banda, a su cargo tuvo la composición de temas de los 2 discos, como ser “Los Duendes de Hollow-inn”. Graduado del colegio Boliviano Japonés está felizmente casado con Vicky y tiene un hijo de 5 años llamado Sebastián. Su instrumento es el bajo y también hace los coros, al mismo tiempo se encarga del concepto de sonido dentro del grupo lo que lo hace ser el director. Es fundador de la banda. Participo en proyectos como “Al margen” y fue músico de sesión en otras producciones.

Mache Prada

Llega a la banda luego de grabado el primer disco y se aleja momentáneamente durante la producción del segundo disco, volviendo definitivamente al grupo en 2005. Graduado del colegio La Salle de la ciudad de La Paz, es el menor de los integrantes de la banda pero muy experimentado al mismo tiempo. Participó en proyectos anteriores y algunos con los que sigue trabajando en el 2007; Rodrigo Rojas es uno de ellos, con él lleva más de 12 años en el mundo musical. También fue parte de la banda Quirquiña como invitado, y también de la Maldita Jakeca como baterista en sus shows acústicos, compartió escenario con grandes músicos como Freddy Mendizábal, Chavo Valera, Pato Lucas, Oscar Valera y otros tantos. Toca la batería.

Mingo Ramírez

La reciente incorporación de Rantés, llega luego de una invitación de Juan Pablo Flores el cual lo ve tocando en diferentes bandas por el ámbito paceño, mingo salio del colegio Don Bosco el año 1999 y empieza su carrera musical con diferentes intentos, hasta llegar a consolidarse entrando a Rantés el 2007.

Este articulo fue publicado el 6 Noviembre 06America/New_York 2008 a las 5:12 y esta archivado en Rock Boliviano. Puedes suscribirte a los comentarios en el RSS 2.0 feed. Puedes escribir un comentario, o hacer trackback desde tu propia web.

2 Comentarios

  1. Febrero 10, 2009 @ 10:39


    http://www.opinion.com.bo/Portal.html?CodNot=53839&CodSec=21

    Maldita Jakeca: “Evo es el mayor racista en el país”

    Maldita Jakeca, la banda sucrense liderada por Sergio “Conejo” Arce, despertó varias susceptibilidades entre sus fanáticos cuando en sus recientes conciertos –uno en La Paz en Rock de los Andes y otro en Cochabamba– cuando cambió parte de la letra de su canción “Nada cambia todo cumbia”. Donde decía: “…La consigna es joder al gobierno, muchos ni saben ni porque lo hacen, son del rebaño del cholo Solares…” ahora la cantaron: “…son del rebaño del Evo Morales…”.
    Luego, en una carta publicada en la internet Arce recuerda que en el concierto gratuito que se ofreció en la Plaza 25 de Mayo de Sucre la madrugada de Año Nuevo 2009 –en el marco de los festejos del Bicentenario del Grito Libertario– se dirigió al público presente señalando “racista será el Evo”. En la misma misiva Arce escribe: “realmente creo que el mayor racista en el país es el actual primer mandatario que odia y desprecia a quienes no son como él o no lo adulan como su séquito de llunk’us llamados asesores que promueven más racismo forzando la existencia de 36 nacionalidades para diferenciarnos por nuestro color, creencia y lugar de origen. Estoy firmemente convencido de eso y ni me avergüenzo ni me arrepiento, porque lo dije concientemente”.
    Más adelante, en la extensa misiva dada a conocer en el blog LaMalaPalabra, Arce señala: “Y también por honestidad intelectual reconozco que reniego de Evo Morales como presidente, no como indígena o por ser cholo como lo soy yo. Reniego de él como también lo hice públicamente, de Banzer, de Sánchez de Lozada, de Mesa y ni que decir de Jaime Paz Zamora, cuando fueron presidentes. No tolero la soberbia que el poder y los lambiscones de turno otorgan, como tampoco tolero las actitudes maniqueas de los que piensan que como son izquierdistas, pobres y relegados son ineluctablemente, buenos, justos y patriotas”. Arce, quien firma su carta como “abogado y bajista”, también aclara: “Sin embargo respeto a toda la gente de a pie que sigue con convicción a Evo Morales y que no recibe ni se privilegia de las prebendas del gobierno, pero se supone que también deben tolerar y respetar a los que no pensamos así”.

    Confusión/decepción
    Algunos fanáticos se sintieron, por lo menos, confundidos cuando escucharon que se involucraba el nombre del presidente de Bolivia, Evo Morales, en las presentaciones en vivo de Maldita Jakeca, que era considerada como banda con letras de denuncia, a raíz de temas como “500 daños atrás”, “Operación Cama”, “Manos a la ubre” o “Falsificado sea tu nombre”. “Era la combinación perfecta, letras de denuncia y música fuerte, la fórmula que los chuquisaqueños estaban buscando (…) el grupo se enfrascó en la producción de su segundo material en el que contraatacaban con composiciones de un implacable contenido social”, escribió el periodista Marco Basualdo, en un artículo que rememoraba la historia de Maldita Jakeca y que luego fue parte del libro “Rock Boliviano, cuatro décadas de historia” (Ed. Plural, 2003).
    “El haber compuesto ese tema (en referencia a ‘500 daños atrás’) y haber escrito esa letra no me vuelve indeliberadamente en un masista renegado o un adulador de concepciones ‘originarias’, para luego preguntarse ¿y qué pasó? Como si hubiese cambiado una posición que nunca adopté o hubiese ‘traicionado’ una postura que nunca tomé. (…) La canción dice lo que pasó y punto, mi posición al respecto no ha cambiado y seguiré pensando así sin necesidad de alinearme a un partido o corriente política para valerme de eso y poder sobrevivir, o de volverme un llunk’u para poder mostrar mi arte como algunos otros músicos, artistas y periodistas y demás tucuimas tienen que hacer para existir. Nunca dije que hacía ‘música protesta’, ni que era ateo, izquierdista o revolucionario, simplemente hago música que me gusta y escribo cosas que siento y pienso, no me interesa influir en nadie ni hacer carrera política aparentando ser un activista o un luchador social”, escribió al respecto Arce, líder y cofundador de Maldita Jakeca.
    Esta agrupación, que cumple 10 años en la escena musical, está a punto de lanzar su más reciente disco titulado “No hay mal que por bien no verga” –con una docena de nuevas canciones– donde se incluye el tema “Oídos Zurdos” que, según Arce, también está dedicado al presidente Evo Morales.
    Es preciso recordar que la popularidad de Maldita Jakeca se debe, entre otros temas y su trabajo de una década, a los videos musicales como “Rojo, Amarillo y Verde”. “Ha tenido una gran aceptación en programas de medios televisivos y radiales y sobretodo a través de internet”, dicen los Jakeca en su MySpace (www.myspace/malditajakeca.com). Este tema y otro titulado “Libertad” sobrepasaron las mil reproducciones y ambos tienen connotaciones de lo que se llama ese canto comprometido.
    El cantautor de “Rojo, Amarillo y Verde” es Juan Enrique Jurado y que por estos días estuvo de viaje por Cochabamba y La Paz alistando un nuevo disco. Este chaqueño dice que sus canciones fueron compuestas para todo el mundo, para que la sociedad se las apropie. “Mis canciones son libres, pueden usarlas quien las quiera, si uno escribe una canción es para el uso del pueblo y para orgullo de ellos, gracias a Dios eso ocurrió, pero a veces también son para vergüenza. Es impredecible el ser humano, a veces tenemos cosas como esas”, dijo Juan Enrique Jurado, enterado de este tema.

    Contexto
    Esta carta de Sergio Arce fue redactada como respuesta a una opinión que apareció en el blog antes mencionado, que cuestionaba a la banda y a su líder por su actuación en Sucre en la pasada fiesta de Año Nuevo, cuando este preguntó al público asistente si eran racistas –en clara alusión a los sucesos del 24 de mayo del 2008, cuando una veintena de campesinos fueron humillados y ofendidos en esa misma plaza– y obtuvo por respuesta un rotundo “no” y Arce –según sus propias palabras– respondió “racista será el Evo”.

    Escrito por Richard Sánchez
  2. Marzo 6, 2009 @ 7:16


    LAS BANDAS BOLIVIANAS DE LOS 90 TIENEN UN ESTILO UNICO Y RANTES NO ES LA ECEPCI{ON BUENISIMA BANDA

    Escrito por DUL

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